[week01] 33. 세금과 부활 논쟁(막12:13-27)

33. 세금과 부활 논쟁(막12:13-27)

“3그들이 예수의 말씀을 책잡으려 하여 바리새인과 헤롯당 중에서 사람을 보내매 4와서 이르되 선생님이여 우리가 아노니 당신은 참되시고 아무도 꺼리는 일이 없으시니 이는 사람을 외모로 보지 않고 오직 진리로써 하나님의 도를 가르치심이니이다 가이사에게 세금을 바치는 것이 옳으니이까 옳지 아니하니이까 5우리가 바치리이까 말리이까 한대 예수께서 그 외식함을 아시고 이르시되 어찌하여 나를 시험하느냐 데나리온 하나를 가져다가 내게 보이라 하시니 6가져왔거늘 예수께서 이르시되 이 형상과 이 글이 누구의 것이냐 이르되 가이사의 것이니이다 7이에 예수께서 이르시되 가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라 하시니 그들이 예수께 대하여 매우 놀랍게 여기더라

8부활이 없다 하는 사두개인들이 예수께 와서 물어 이르되 9선생님이여 모세가 우리에게 써 주기를 어떤 사람의 형이 자식이 없이 아내를 두고 죽으면 그 동생이 그 아내를 취하여 형을 위하여 상속자를 세울지니라 하였나이다 20칠 형제가 있었는데 맏이가 아내를 취하였다가 상속자가 없이 죽고 21둘째도 그 여자를 취하였다가 상속자가 없이 죽고 셋째도 그렇게 하여 22일곱이 다 상속자가 없었고 최후에 여자도 죽었나이다 23일곱 사람이 다 그를 아내로 취하였으니 부활 때 곧 그들이 살아날 때에 그 중의 누구의 아내가 되리이까

24예수께서 이르시되 너희가 성경도 하나님의 능력도 알지 못하므로 오해함이 아니냐 25사람이 죽은 자 가운데서 살아날 때에는 장가도 아니 가고 시집도 아니 가고 하늘에 있는 천사들과 같으니라 26죽은 자가 살아난다는 것을 말할진대 너희가 모세의 책 중 가시나무 떨기에 관한 글에 하나님께서 모세에게 이르시되 나는 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이로라 하신 말씀을 읽어보지 못하였느냐 27하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 산 자의 하나님이시라 너희가 크게 오해하였도다 하시니라”

1. 바리새인들은 예수님을 올무에 걸리게 하려고 자기 제자들과 헤롯 당원들을 같이 보내어 가이사에게 세를 바치는 것이 가한지의 여부를 질문합니다. 가하다고 하면 유대인들의 비난을 받을 것이고, 불가하다고 하면 가이사를 대적하는 것이기 때문에 올무에 걸릴 수밖에 없는 질문입니다. 답이 없는 질문에 대하여 예수님은 “가이사의 것은 가이사에게 하나님의 것은 하나님께 바치라”고 답하십니다. 이는 성경에 있었던 내용이 아닙니다. 이는 삶의 상황속에서 떠오르는 순간적인 지혜의 말씀입니다. 이 지혜의 말씀 역시 성령님으로부터 나오는 것입니다. 예수님과 같이 성령님을 의지하면 삶의 환경 속에서도 올바른 판단과 대처를 할 수 있다는 것입니다. 그러면 여기서 가이사의 것과 하나님의 것은 구체적으로 어떻게 구별할까요? 오늘날 우리들에게 가이사의 것과 하나님의 것은 무엇이며, 왜 이것이 가이사와 하나님의 것일까요?

2. 부활을 믿지 않는 사두개인들은 매우 희귀한 경우를 들어 예수님께 부활이 없다는 것을 증명해 보이려고 했습니다. 그만큼 사두개인들은 부활이 없다는 자신들의 교리가 맞다는 것을 증명하고 싶었기 때문입니다. 이 희귀한 경우를 통해 그들의 교리를 증명하려고 한 것입니다. 이에 대하여 예수님은 부활에 관한 하나님의 지식을 알려주시면서 “나는 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이로라 하신 것을 읽어 보지 못하였느냐 하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 산 자의 하나님이시니라”는 말씀을 하시면서 그들의 부활교리의 잘못을 증명하십니다. 이 말씀은 성경에 있는 말씀입니다. 그 성경의 말씀을 들어서 그것을 설명함으로써 사두개인의 잘못을 증명하십니다. 이 말씀으로 부활이 어떻게 증명될까요? 여기서 아브라함, 이삭, 야곱은 어떤 사람들일까요? 사두개인들은 어떻게 하여 그와 같은 생각을 하게 되었을까요? 그리고 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님이라고 하는 여기에 한 사람을 더한다면 누구를 더할 수 있을까요?