28. 시바의 선대와 시므이의 저주(삼하16:1-15)

28. 시바의 선대와 시므이의 저주(삼하16:1-15)

“1다윗이 마루턱을 조금 지나니 므비보셋의 종 시바가 안장 지운 두 나귀에 떡 이백 개와 건포도 백 송이와 여름 과일 백 개와 포도주 한 가죽부대를 싣고 다윗을 맞는지라 2왕이 시바에게 이르되 네가 무슨 뜻으로 이것을 가져왔느냐 하니 시바가 이르되 나귀는 왕의 가족들이 타게 하고 떡과 과일은 청년들이 먹게 하고 포도주는 들에서 피곤한 자들에게 마시게 하려 함이니이다 3왕이 이르되 네 주인의 아들이 어디 있느냐 하니 시바가 왕께 아뢰되 예루살렘에 있는데 그가 말하기를 이스라엘 족속이 오늘 내 아버지의 나라를 내게 돌리리라 하나이다 하는지라 4왕이 시바에게 이르되 므비보셋에게 있는 것이 다 네 것이니라 하니라 시바가 이르되 내가 절하나이다 내 주 왕이여 내가 왕 앞에서 은혜를 입게 하옵소서 하니라

5다윗 왕이 바후림에 이르매 거기서 사울의 친족 한 사람이 나오니 게라의 아들이요 이름은 시므이라 그가 나오면서 계속하여 저주하고 6또 다윗과 다윗 왕의 모든 신하들을 향하여 돌을 던지니 그 때에 모든 백성과 용사들은 다 왕의 좌우에 있었더라 7시므이가 저주하는 가운데 이와 같이 말하니라 피를 흘린 자여 사악한 자여 가거라 가거라 8사울의 족속의 모든 피를 여호와께서 네게로 돌리셨도다 그를 이어서 네가 왕이 되었으나 여호와께서 나라를 네 아들 압살롬의 손에 넘기셨도다 보라 너는 피를 흘린 자이므로 화를 자초하였느니라 하는지라

9스루야의 아들 아비새가 왕께 여짜오되 이 죽은 개가 어찌 내 주 왕을 저주하리이까 청하건대 내가 건너가서 그의 머리를 베게 하소서 하니 10왕이 이르되 스루야의 아들들아 내가 너희와 무슨 상관이 있느냐 그가 저주하는 것은 여호와께서 그에게 다윗을 저주하라 하심이니 네가 어찌 그리하였느냐 할 자가 누구겠느냐 하고 11또 다윗이 아비새와 모든 신하들에게 이르되 내 몸에서 난 아들도 내 생명을 해하려 하거든 하물며 이 베냐민 사람이랴 여호와께서 그에게 명령하신 것이니 그가 저주하게 버려두라 12혹시 여호와께서 나의 원통함을 감찰하시리니 오늘 그 저주 때문에 여호와께서 선으로 내게 갚아 주시리라 하고 13다윗과 그의 추종자들이 길을 갈 때에 시므이는 산비탈로 따라가면서 저주하고 그를 향하여 돌을 던지며 먼지를 날리더라 14왕과 그와 함께 있는 백성들이 다 피곤하여 한 곳에 이르러 거기서 쉬니라 15압살롬과 모든 이스라엘 백성들이 예루살렘에 이르고 아히도벨도 그와 함께 이른지라”

1. 다윗이 피난할 때 므비보셋의 종 시바가 먹을 것을 가지고 그 일행에게로 와서 피난길을 도웁니다. 그런데 시바는 이스라엘 백성들이 그에게 사울의 나라를 돌리려 한다는 잘못된 말을 전합니다. 그래서 므비보셋의 재산을 차지합니다. 최고의 전략가였던 다윗이 시바의 말에 속아버립니다. 우리는 이를 통해 하나님의 사람들이 쉽게 속아 넘어갈 수 있는 환경이 어떤 것인지를 추측할 수 있습니다. 그것은 바로 하나님의 사람들에게 가장 필요한 것들을 채워주는 환경이 조성되는 때라는 것입니다. 가장 절실한 것이 채워질 때 그것을 채워주는 사람을 쳐다보고 의사결정을 할 수 있다는 것입니다. 이런 상황에서 올바른 의사결정을 할 수 있는 방법은 무엇일까요? 이 같은 상황을 분별할 수 있는 사람은 누구일까요?

2. 다윗은 피난가던 중 사울의 친척중 하나인 시므이를 만납니다. 시므이는 사울의 나라를 빼앗은 다윗을 저주합니다. 그러자 다윗은 하나님이 시므이를 통해 자신을 저주하도록 하셨다고 말하면서 그것을 모두 달게 받겠다고 합니다. 그것이 자신이 통과해야할 징계라면 그대로 받아들이겠다는 것입니다. 다윗은 이와 같은 징계를 다 받으면 그것 때문에 하나님이 다시 자신에게 선으로 갚아주실 것임을 알았습니다. 다윗은 하나님이 어떤 분이신가를 알고 있었습니다. 그래서 다윗은 시므이의 저주를 거부하지 않았습니다. 다윗은 이런 사람이었습니다. 자신에게 다가온 문제를 자신과 하나님 사이의 문제라고 해석하고 있습니다. 그러면 그 문제는 어떻게 해결될 수 있을까요? 어떻게 해결하는 것이 가장 좋을까요?