[로마서] 23. 믿음은 들음에서 나며(로마서10:11-21)

23. 믿음은 들음에서 나며(로마서10:11-21)

“11성경에 이르되 누구든지 그를 믿는 자는 부끄러움을 당하지 아니하리라 하니 12유대인이나 헬라인이나 차별이 없음이라 한 분이신 주께서 모든 사람의 주가 되사 그를 부르는 모든 사람에게 부요하시도다 13누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라 14그런즉 그들이 믿지 아니하는 이를 어찌 부르리요 듣지도 못한 이를 어찌 믿으리요 전파하는 자가 없이 어찌 들으리요 15보내심을 받지 아니하였으면 어찌 전파하리요 기록된 바 아름답도다 좋은 소식을 전하는 자들의 발이여 함과 같으니라

16그러나 그들이 다 복음을 순종하지 아니하였도다 이사야가 이르되 주여 우리가 전한 것을 누가 믿었나이까 하였으니 17그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라 18그러나 내가 말하노니 그들이 듣지 아니하였느냐 그렇지 아니하니 그 소리가 온 땅에 퍼졌고 그 말씀이 땅 끝까지 이르렀도다 하였느니라

19그러나 내가 말하노니 이스라엘이 알지 못하였느냐 먼저 모세가 이르되 내가 백성 아닌 자로써 너희를 시기하게 하며 미련한 백성으로써 너희를 노엽게 하리라 하였고 20이사야는 매우 담대하여 내가 나를 찾지 아니한 자들에게 찾은 바 되고 내게 묻지 아니한 자들에게 나타났노라 말하였고 21이스라엘에 대하여 이르되 순종하지 아니하고 거슬러 말하는 백성에게 내가 종일 내 손을 벌렸노라 하였느니라”

1. 성경에서는 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 유대인이나 헬라인이나 차별 없이 구원을 얻으리라고 말씀합니다. 이 말씀은 유대인과 이방인의 차별이 없음을 강조하는 의미의 말씀입니다. 그리고 믿지 않는 자를 누가 부르겠으며, 듣지도 못한 자를 어찌 믿겠느냐고 하면서 복음 전파가 믿음을 가져다주는 시발점이라고 언급하고 있습니다. 그런데 복음 전파는 아무나 하는 것이 아님을 알려줍니다. 보내심을 받아야만 전파할 수 있다는 것입니다. 보내심을 받은 자는 바로 그리스도의 제자들을 이야기합니다. 그리스도의 제자들이 진정으로 보내심을 받은 때는 오순절 다락방에서 성령님이 그 육체에 임한 이후입니다. 성령님을 받으면 어떤 일이 일어날까요? 왜 성령을 받으면 보내심을 받은 자가 되는 것일까요?

2. 본문에서는 3종류의 사람들이 등장합니다. 그들은 보내심을 받은 자, 복음에 순종한 자, 복음에 순종치 않은 자들입니다. 보내심을 받은 자들은 성령을 받은 자들이며, 복음에 순종한 자들은 복음을 영접한 자이며, 순종치 않은 자들은 복음을 거부한 자들입니다. 유대인들 중에 순종치 않은 자들이 있다고 말하고 있는데 이들이 바로 복음을 거부한 자들에 속합니다. 이는 성경에 이미 예언되어 있었다고 합니다. 그러면 복음을 영접한 자들은 이후에 어떻게 변할까요? 그리고 유대인들 중 복음을 영접하지 않은 자들은 왜 영접하지 않았을까요? 우리는 본문에서 유대인들에 대한 하나님의 생각을 읽을 수가 있습니다. 어떤 마음을 가지고 있었을까요? 이를 통해 우리들은 사람들이 하나님께 적극적으로 나아가는 삶이 얼마나 중요한지를 알려주고 있습니다. 어떻게 나아갈까요?

3. 본문에서는 “믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라” 매우 유명한 구절이 등장합니다. 이 말씀에서 듣는다는 것의 의미는 마음으로 듣는다는 것을 의미합니다. 즉 말씀을 깨닫는다는 것입니다. 말씀의 깨달음은 곧 믿음과 연결됩니다. 하나님의 말씀을 마음으로 듣고 그것에 감동이 되면 믿음이 동반된다는 것입니다. 이는 믿음이 출발되는 데 있어서 사람의 마음의 중요성을 알려줍니다. 사람들의 마음에 말씀에 대한 깨달음이 생기면 그들은 어떤 행동을 취할까요? 이 시대에 말씀은 어떤 사람들을 통해 들려올까요? 이것을 듣는 자들은 어떻게 바뀔까요?