[창세기] 79. 베냐민에 대한 유다의 탄원(창세기44:18-34)

79. 베냐민에 대한 유다의 탄원(창세기44:18-34)

“유다가 그에게 가까이 가서 가로되 내 주여 청컨대 종으로 내 주의 귀에 한 말씀을 고하게 하소서 주의 종에게 노하지 마옵소서 주는 바로와 같으심이니이다 이전에 내 주께서 종들에게 물으시되 너희는 아비가 있느냐 아우가 있느냐 하시기에 우리가 내 주께 고하되 우리에게 아비가 있으니 노인이요 또 그 노년에 얻은 아들 소년이 있으니 그의 형은 죽고 그 어미의 끼친 것은 그 뿐이므로 그 아비가 그를 사랑하나이다 하였더니

주께서 또 종들에게 이르시되 그를 내게로 데리고 내려와서 나로 그를 목도하게 하라 하시기로 우리가 내 주께 말씀하기를 그 아이는 아비를 떠나지 못할찌니 떠나면 아비가 죽겠나이다 주께서 또 주의 종들에게 말씀하시되 너희 말째 아우가 너희와 함께 내려오지 아니하면 너희가 다시 내 얼굴을 보지 못하리라 하시기로 우리가 주의 종 우리 아비에게로 도로 올라가서 내 주의 말씀을 그에게 고하였나이다 그 후에 우리 아비가 다시 가서 곡물을 조금 사오라 하시기로 우리가 이르되 우리가 내려갈 수 없나이다 우리 말째 아우가 함께하면 내려 가려니와 말째 아우가 우리와 함께함이 아니면 그 사람의 얼굴을 볼 수 없음이니이다

주의 종 우리 아비가 우리에게 이르되 너희도 알거니와 내 아내가 내게 두 아들을 낳았으나 하나는 내게서 나간고로 내가 말하기를 정녕 찢겨 죽었다 하고 내가 지금까지 그를 보지 못하거늘 너희가 이도 내게서 취하여 가려한즉 만일 재해가 그 몸에 미치면 나의 흰머리로 슬피 음부로 내려가게 하리라 하니 아비의 생명과 아이의 생명이 서로 결탁되었거늘 이제 내가 주의 종 우리 아비에게 돌아갈 때에 아이가 우리와 함께하지 아니하면 아비가 아이의 없음을 보고 죽으리니 이같이 되면 종들이 주의 종 우리 아비의 흰머리로 슬피 음부로 내려가게 함이니이다

주의 종이 내 아비에게 아이를 담보하기를 내가 이를 아버지께로 데리고 돌아오지 아니하면 영영히 아버지께 죄를 지리이다 하였사오니 청컨대 주의 종으로 아이를 대신하여 있어서 주의 종이 되게 하시고 아이는 형제와 함께 도로 올려 보내소서 내가 어찌 아이와 함께 하지 아니하고 내 아비에게로 올라 갈 수 있으리이까 두렵건대 재해가 내 아비에게 미침을 보리이다”

1. 본문에서는 유다와 요셉이 이스라엘의 구속사의 한 부분을 담당하는 것을 보여줍니다. 나머지 10명은 그들의 뚜렷한 역할이 보이지 않습니다. 나머지 10명의 역할은 무엇이었을까요? 오늘날도 이 나머지 10명의 역할과 같은 일을 하는 자들이 있습니다. 오늘날의 그 일은 무엇일까요? 구속사적 관점에서 오늘날 크리스천들이 세상에 존재하는 궁극적인 삶의 목적은 무엇일까요?

2. 베냐민을 머물러두고자 하는 요셉의 계획에 대하여 유다는 요셉의 생각을 돌이키기 위한 변호를 하기 시작합니다. 유다가 베냐민을 변호하는 말씀 중 어떤 부분이 요셉의 마음을 움직일 수 있었을까요? 유다가 말씀하는 관점과 요셉이 듣는 관점을 생각해 보시기 바랍니다. 이러한 관점들의 차이를 오늘날 우리들의 삶속에서도 찾을 수 있습니다. 어떤 것일까요?

3. 본문에서는 야곱의 생명과 요셉의 생명이 서로 결탁되었다고 말씀합니다. 이 말씀의 의미는 무엇일까요? 오늘날 우리들의 생명은 어떤 생명과 결탁되어 있을까요? 이와 같은 생명의 결탁이 우리들에게 가져다주는 가르침은 무엇일까요?

4. 본문에서 유다는 베냐민을 돌려보내기 위해 자신이 요셉의 종이 되겠다고 합니다. 이전에 자신의 형제들이 요셉을 죽이려하자 그를 살리기 위해 미디안 상인에게 팔자고 제안하여 요셉을 구출하였었던 것처럼 유다는 자신을 담보로 베냐민을 구출하려고 합니다. 이 말을 듣는 요셉의 심정은 어떠하였을까요?