[출애굽기] 21. 유월절 제사(출애굽기12:21-36)

21. 유월절 제사(출애굽기12:21-36)

“모세가 이스라엘 모든 장로를 불러서 그들에게 이르되 너희는 나가서 너희 가족대로 어린 양을 택하여 유월절 양으로 잡고 너희는 우슬초 묶음을 취하여 그릇에 담은 피에 적시어서 그 피를 문 인방과 좌우 설주에 뿌리고 아침까지 한 사람도 자기 집 문 밖에 나가지 말라 여호와께서 애굽 사람을 치러 두루 다니실 때에 문 인방과 좌우 설주의 피를 보시면 그 문을 넘으시고 멸하는 자로 너희 집에 들어가서 너희를 치지 못하게 하실 것임이니라 너희는 이 일을 규례로 삼아 너희와 너희 자손이 영원히 지킬 것이니 너희는 여호와께서 허락하신 대로 너희에게 주시는 땅에 이를 때에 이 예식을 지킬 것이라 이 후에 너희 자녀가 묻기를 이 예식이 무슨 뜻이냐 하거든 너희는 이르기를 이는 여호와의 유월절 제사라 여호와께서 애굽 사람을 치실 때에 애굽에 있는 이스라엘 자손의 집을 넘으사 우리의 집을 구원하셨느니라 하라 하매 백성이 머리 숙여 경배하니라

이스라엘 자손이 물러가서 그대로 행하되 여호와께서 모세와 아론에게 명하신 대로 행하니라 밤중에 여호와께서 애굽 땅에서 모든 처음 난 것 곧 위에 앉은 바로의 장자로부터 옥에 갇힌 사람의 장자까지와 생축의 처음 난 것을 다 치시매 그 밤에 바로와 그 모든 신하와 모든 애굽 사람이 일어나고 애굽에 큰 호곡이 있었으니 이는 그 나라에 사망치 아니한 집이 하나도 없었음이었더라

밤에 바로가 모세와 아론을 불러서 이르되 너희와 이스라엘 자손은 일어나 내 백성 가운데서 떠나서 너희의 말대로 가서 여호와를 섬기며 너희의 말대로 너희의 양도 소도 몰아가고 나를 위하여 축복하라 하며 애굽 사람들은 말하기를 우리가 다 죽은 자가 되도다 하고 백성을 재촉하여 그 지경에서 속히 보내려 하므로 백성이 발교되지 못한 반죽 담은 그릇을 옷에 싸서 어깨에 메니라 이스라엘 자손이 모세의 말대로 하여 애굽 사람에게 은금 패물과 의복을 구하매 여호와께서 애굽 사람으로 백성에게 은혜를 입히게 하사 그들의 구하는 대로 주게 하시므로 그들이 애굽 사람의 물품을 취하였더라”

1. 하나님은 이스라엘 백성들에게 애굽의 백성들을 심판할 때에 그들이 해야할 것을 구체적으로 알려줍니다. 양을 잡고, 우슬초로 양의 피에 묻혀 인방과 문설주에 바르고 집밖에 나가지 말라는 것이었습니다. 이는 하나님의 애굽에 대한 심판계획이 이미 세워져 있다는 것입니다. 그런데 이를 피할 방법은 하나님과 하나님에 의해 메시지를 받은 사람들만 아는 것입니다. 오늘날 사람들이 구원되는 방법도 마찬가지입니다. 그러나 출애굽시 이 메시지를 받은 사람들은 모두 구원되었지만 오늘날은 다릅니다. 왜 오늘날은 메시지를 받은 사람들이 모두 구원되지 않을까요? 오늘날 메시지 전달자들이 가져야할 자세는 무엇일까요?

2. 모세는 모든 장로들에게 가나안 땅에 이르면 이 유월절 예식을 지키라고 명령합니다. 이 유월절 예식은 곧 “유월절 제사”로 명명됩니다. 이 예식을 대대로 지키라는 것은 그 후손들이 하나님이 애굽 백성들을 치실 때에 애굽에 있는 이스라엘 백성들의 집을 어떻게 구원하셨는지를 기억하라는 것입니다. 이스라엘의 후손들이 그것을 기억하는 것은 왜 중요할까요? 이스라엘 백성들이 유월절 제사를 지켜야 되는 또 다른 목적이 있습니다. 그것은 무엇일까요? 유월절 제사와 1년에 1차씩 속죄일에 드리는 제사와의 차이는 무엇일까요?

3. 이스라엘 백성들은 애굽 사람들로부터 은금 패물과 의복 및 물품을 취하게 됩니다. 이는 여호와께서 애굽 사람으로 이스라엘 백성에게 은혜를 입히게 하셨기 때문이라고 설명합니다. 이는 세상에 하나님의 사람들에게 필요한 것들이 어떻게 공급되는지를 그 원리를 알려줍니다. 그 원리는 무엇입니까? 오늘날 그리스도의 사람들은 그 원리를 무시하는 경향이 있습니다. 왜 그럴까요?